土地公的神格与职能

土地神的神格与职能

故汉族许多地区的习俗，每个人出生都有“庙王土地”即所属的土地庙，类似于每个人的籍贯；人去世之后，道士做超度仪式时，都会去其所属土地庙作祭祀活动。或者是新死之人的家属，到土地神庙，禀告死者姓名生辰等资料，以求土地神为死者引路。闽南人、台湾人认为，多数人病死时，浑浑噩噩，没有黑白无常接引，所以前六日都不确定自己死了，还四处游荡，一心一意要回到自己的躯体，直到第六日的亥时过后，土地公出现向死者说：“你已经死了，我带你回家一趟，看看家人之后，就要去见十殿阎君。”通常亡魂不会相信土地公说的话，土地公就会带亡魂去洗手，亡魂一洗手，发现指甲全部变黑，并且脱落，俨然尸体的样子，这才相信自己已经死了。此时土地公也会带着亡魂回家，检视家中的情况，或者带到该位死者家中设置的道场上，听僧道诵经念佛，然后，土地公会带亡魂到所属的城隍庙去报到，城隍爷初审，并注销此人阳世的户籍后，由牛头马面或黑白无常押送到地府去，面见第一殿秦广王。

闽南人也认为，土地神可以保佑农业收成，也可以保佑生意人经商顺利，旅客旅途平安，甚至还保护坟墓，不受邪魔的侵扰。土地神是功能性极强的神明。一般说法，土地神为地方之守护神祇，为乡里之神，也有财神的性质。台湾民间信仰之中，玄坛真君与福德正神，是公司、商社的财神与守护神祇，习俗渗透至今，定正月初五开工日，十二月十六尾牙日。

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